بيان ملازمة المادّة و الصورة و الجنس و الفصل و بيان انّه : هل يمكن زوال المادة و الجنس مع بقاء الصورة و الفصل ص 562 كيفيّة انطواء الأجناس المتعددة و الفصول المتكثّرة في وجود واحد ص 563 في انه لا سبيل إلى تعريف الأجناس العالية ص 565 في ان الطبيعة لا يتخطّى إلى مقام ، الا و قد استوفت جميع الفعليات التي في ما دون و ان الذاتيات في الأنواع عوارض لازمة في النوع الاخير بل في كل نوع عند ورود فصلها الاخير ص 567 في ان حقايق الفصول وجودات خاصّة و الأقوال الواردة في الكلى الطبيعي ص 569 في ان للوجود كماليّة و نقصا و تفاوت الفرديّة يرجع إلى الاعراض ص 571 نفى التشكيك عن العوارض النسبيّة و بيان رجوع المصنّف عما حقّقه في الشواهد في تشكيك الذاتيات و ان التّشكيك يرجع إلى الكمال و النقصان ص 573 في تعيين الجنس و الفصل في الاعراض و ان فصل السواد سواد ص 575 تعليقات المشهد الثاني : في وجوده تعالى في فعله و انشائه المبدعات و بيان اقسام الموجودات من المبدعات و المنشآت و المخترعات ص 577 بيان ان كل ذو مادة ذو ماهيّة و لا عكس ص 579 في ان وجوده كل الوجود و حقيقة كل شئ الا ما يتعلق بالنواقص ص 581 في ان العلم في الاحديّة أشد من وجود الأشياء و معلوميتها في الخارج ص 583 في انه لا تفاوت بين جعل الجهات اى جهات التعقّلات و نفس ذوات -